(Jésus dit :) Vous avez de la souffrance dans le monde ; mais ayez bon courage, moi j'ai vaincu le monde. Jean 16. 33

Le Dieu de toute grâce, qui vous a appelé à sa gloire éternelle... vous affermira, vous fortifiera. 1 Pierre 5. 10

Depuis qu'elle s'est convertie à Jésus Christ, Pauline cumule les ennuis et les soucis. Le premier moment de joie est passé, et la vie continue… Elle se rend bien compte que certaines habitudes ne sont pas compatibles avec sa foi nouvelle. Elle se pose maintenant des questions à propos de tout. Sa famille ne la comprend plus. Comme tout était plus facile avant sa conversion ! Une petite voix lui souffle en permanence : "C'était mieux avant…"
Tout cela n'a rien d'anormal. Pauline n'est plus la même… Le peuple d'Israël a fait autrefois une expérience similaire. Délivré de l'esclavage du Pharaon, il chante un cantique joyeux sur les rives de la mer Rouge. Puis, conduit par Moïse, il se met en route pour le pays promis, à travers le désert. Et les difficultés commencent. Ils ont faim et soif, il y a des combats à mener. Ils pensent avec nostalgie aux concombres et aux melons qu'ils mangeaient en Égypte, et désirent y retourner. Ont-ils oublié l'esclavage cruel du Pharaon ? On pourrait le croire. Pourtant Dieu s'est chargé d'eux, et ils font, un pas après l'autre, l'expérience de ses soins.
Le chrétien nouvellement converti est en route vers le ciel. Dieu veille sur lui dans ce monde qui est comme un désert pour sa foi. Il a des combats, et Satan fait tout ce qu'il peut pour le décourager, mais Dieu dans sa bonté le délivrera. Nous pouvons tout lui remettre par la prière : nos difficultés, nos soucis, nos questions, car il prend soin de nous (1 Pierre 5. 7). Il gardera notre cœur et nos pensées (Philippiens 4. 7) : il nous aime.

 
Source (La Bonne Semence)

Que vous sachiez […] quelle est la grandeur surabondante de la puissance [de Dieu]… Il l’a mise en œuvre dans le Christ, en le réveillant d’entre les morts. Éphésiens 1.18-20

Nous risquons toujours de banaliser l’Évangile, de minimiser ce que Dieu peut faire pour nous et en nous. Nous parlons de devenir chrétien comme s’il ne s’agissait que de tourner une nouvelle page et de faire quelques ajustements superficiels à une vie essentiellement païenne.
Mais non, devenir chrétien, selon le Nouveau Testament, est un évènement si radical qu’aucun mot ne peut lui faire justice à part mort et résurrection – la mort à notre ancienne vie, à notre égocentrisme, et la résurrection à une vie nouvelle d’amour.
En somme, le même Dieu extraordinairement puissant qui a relevé Jésus de la mort physique peut nous relever de la mort spirituelle, conséquence du péché qui nous habite. Nous savons qu’il peut nous ressusciter parce que nous savons qu’il l’a ressuscité lui, Jésus.
Notre prière est que vous connaissiez Christ et la puissance de sa résurrection dans votre vie.

François-Jean Martin

 
Source (Vivre Aujourd'hui)

"Pour mettre [Jésus] à l'épreuve, des pharisiens vinrent, lui dire : Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour n'importe quel motif ?... Il leur dit : Moïse, à cause de votre dureté de cœur, vous a permis de répudier vos femmes ; mais au commencement, il n'en était pas ainsi." Matthieu 19. 3, 8

Á propos du divorce

En chemin pour se rendre à Jérusalem, Jésus traverse la Judée. Des pharisiens viennent vers lui pour le mettre à l'épreuve en l'interrogeant au sujet du divorce. Ils citent un texte de Deutéronome 24, 1 qui, d'après eux, autoriserait un mari à répudier sa femme. À cette époque, les rabbins se disputaient sur les motifs que l'on pouvait invoquer. Jésus ne s'engage pas dans leurs controverses. Il rappelle le projet du Créateur et cite la Parole, donnant à la question une dimension divine.
Jésus fait d'abord référence à ce que Dieu a institué dès le commencement : "L'homme laissera son père et sa mère et sera uni à sa femme ; et les deux seront une seule chair" (Matt. 19. 5 ; Gen. 2. 24). L'union du mariage est le lien me plus intime qui existe sur la terre, étant plus important même que celui qui existe entre parents et enfants, car "l'homme laissera son père et sa mère", pour devenir "une seule chair" avec sa femme.
Jésus rappelle qu'il ne s'agit pas, à l'origine, d'un commandement de Dieu. Il dénonce la dureté du cœur comme raison de la permission de répudier inscrite dans la Loi (verset du jour).
Le débat des pharisiens perd ainsi tout intérêt. Ce qui est en jeu ce ne sont pas leurs droits en tant qu'hommes, c'est la source interne du mal commune à tous les humains. Leur dureté de cœur a été l'origine des troubles dans les relations hommes-femmes au cours des temps. Le divorce n'apporte pas de solution ; il renverse l’œuvre et l'intention de Dieu, pour y substitué la volonté sans amour de l'homme. Toutes les lois, même les meilleures du monde, ne peuvent changer le cœur de l'homme. Entrons dans le mariage avec le plus grand sérieux en recherchant la volonté de Dieu par la prière, car Dieu ne veut pas que cette union soit brisée par une action ou par une décision humaine. Ne cherchons pas de prétextes pour rompre notre union, mais attachons-nous plutôt à la fortifier. Le Seigneur nous apportera son aide constante de manière que le plan du Créateur se réalise pour notre plus grand bien.

 
Source (Plaire au Seigneur)

Ils lui dirent alors : Toi, qui es-tu ? Et Jésus leur répondit : Absolument, ce qu'aussi je vous dis ! Jean 8. 25

Moi, je suis la lumière du monde ; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. Jean 8. 12

À l'occasion du "festival du mot" organisé à la Charité-sur-Loire, un des deux mots choisis comme mots de l'année 2013 était "transparence". En commentant ce choix, le président du jury a dit : "La transparence réclame la visibilité de ce que l'on soupçonne caché. Une matière parfaitement transparente comme le verre ne permet pas de voir dans la nuit. Ainsi réclamer la transparence n'a aucun sens si on néglige d'apporter la lumière".
Quand Jésus est venu dans le monde, il a apporté la lumière, cette lumière spirituelle qui éclaire nos motivations intérieures. Il était "la lumière du monde". Mais cela a tellement gêné les hommes qu'ils ont préféré rester dans la nuit. "La lumière est venue dans le monde, et les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, car leurs œuvres étaient mauvaises" (Jean 3. 19). Qui aimerait que toutes ses pensées de la semaine écoulée soient enregistrées sur un DVD et projetées en public, ou même seulement à ses proches ?
Voulons-nous être transparents à la lumière de Dieu, la laisser sonder notre cœur et notre âme au plus profond ? Ne craignons pas de le faire, car cette lumière nous conduira à confesser nos fautes et à obtenir le pardon de Dieu. Et comme chrétiens, appliquons-nous à "marcher comme des enfants de lumière", en mettant en évidence, par nos paroles et notre conduite, la bonté, la justice et la vérité divines (Éphésiens 5. 8, 9).

 
Source (La Bonne Semence)

Jésus lui dit : Je ne te condamne pas non plus : va, et ne pèche plus. Jean 8.11

Quel beau message et quelle belle promesse contenus dans ces paroles ! Voilà une femme prise en flagrant délit d’adultère qui ne peut se défendre devant ses accusateurs. Ses accusateurs ont la loi de Moïse pour eux. D’après elle, il faut lapider cette femme. Mais les réelles intentions des scribes et pharisiens sont autres. La situation n’est pour eux qu’un prétexte pour éprouver et accuser Jésus. Seulement leur démarche va se retourner contre eux. Jésus, par deux fois, écrit sur la terre. Qu’a-t-il écrit ? Nous ne le savons pas.
S’adressant à ceux qui continuent de l’interroger, Jésus leur fait une proposition : Que celui de vous qui est sans péché jette la première pierre contre elle. En entendant cela, accusés dans leur conscience, ils se retirent un à un, depuis les plus âgés jusqu’aux derniers. Nous sommes parfois enclins à juger nos semblables en nous référant aux commandements de Dieu. Et notre jugement peut être sévère, sans la moindre compassion.
Jésus n’est pas venu abolir la loi, mais l’accomplir (Matthieu 5.17). Il demande à cette femme de changer catégoriquement de vie. Elle est PARDONNÉE, mais INVITÉE À NE PLUS PÉCHER.
Plutôt que de reprocher leur péché aux autres, n’avons-nous pas besoin, comme ces hommes, de nous rappeler la grâce dont Jésus a usé envers cette femme ? Nous en sommes les heureux bénéficiaires jusqu’à aujourd’hui. Et elle nous donne la force de nous détourner du mal.

Jack Mouyon

 
Source (Vivre Aujourd'hui)