"Alors s'enflamma la colère d'Élihu, fils de Barakeël, le Buzi, de la famille de Ram : sa colère s'enflamma contre Job, parce qu'il se fiait lui-même plutôt que Dieu ; et sa colère s'enflamma contre ses trois amis, parce qu'ils ne trouvaient pas de réponse et qu'ils condamnaient Job." Job 32. 2. 3

La plus grande partie du livre de Job se compose de discours qui opposent cet homme exceptionnellement éprouvé à ses amis. Ces discours sont extrêmement vifs et amers, et parfois nous paraissent dépasser la mesure. Mais de telles disputes ont existé de tout temps et nous en rencontrons encore de nos jours. Ses amis se voulaient être comme des frères pour Job, prendre part à sa douleur et le consoler. Chose étrange, ils se querellent avec lui et le jugent sévèrement. Ils ne font que rendre la souffrance de Job beaucoup plus vive et profonde. Comment expliquer un tel comportement et en tirer des leçons pour aujourd'hui ? Constatons qu'il se trouve chez des croyants sincères des différences de tempérament, de maturité spirituelle, de niveau de connaissance. Ces différences apparaissent surtout lorsqu'une difficulté survient, même si celle-ci ne présente pas d'aspect moralement répréhensibles. Elle est source de divergences d'appréciation et de réactions. Quel que soit le problème auquel je suis confronté, mon implication peut devenir cause de souffrances pour moi et également pour les autres.Comme du temps de Job, si je n'ai pas une attitude spirituelle, il n'en sort pas grand-chose de bon. A la base de tels malaises, de telles querelles entre amis, se trouve bien souvent une mise en avant d'opinions particulière ou un attachement disproportionné à certaines doctrines religieuses. Voici un exemple : persuadé de la droiture de ses voies, Job persistait à affirmer que Dieu agissait que Dieu agissait à son égard de manière arbitraire, voire injustifiée. Ses amis, quand à eux, étaient certains que si Dieu agissait ainsi envers lui, ce ne pouvait être que le résultat de se infidélités. Leurs doctrines n'avaient que la valeur de pensées humaines. Elles tenaient beaucoup aux traditions des anciens et à leurs propres expériences ou observations. Les hommes âgés échouèrent donc dans leur entreprise de consolation, mais un jeune homme nommé Élihu, entra en scène pour rendre manifeste, par la lumière de Dieu, ces diverses formes de ténèbres. Il apparut ainsi que chacun d'eux ne connaissait qu'en partie le conseil de Dieu et l'obscurcissait (Job 38. 2) ; telle était la véritable origine de la querelle. Nous devons nous en souvenir quand nous avons des problèmes à résoudre dans nos églises.

 
Source (Plaire au Seigneur)