"Des aveugles et des boiteux vinrent à [Jésus] dans le temple et il les guérit. Quand les principaux sacrificateurs et les scribes virent les choses extraordinaires qu'il avait faites et les enfants qui criaient dans le temple : Hosanna au Fils de David, ils furent indignés et lui dirent : Tu entends ce qu'ils disent ? Mais Jésus leur dit : Oui ; n'avez-vous jamais lu : Par la bouche des petits enfants et des nourrissons, tu as établi ta louange. Les ayant laissés, il sortit de la ville et s'en alla à Béthanie, où il passa la nuit." Matthieu 21. 14-17

Après avoir chassé les marchands du parvis des païens, comme il l'avait déjà fait une première fois lors de son entrée dans son ministère (Jean 2. 13-17), Jésus prend possession de sa maison dont ils avaient fait "une caverne de voleurs". Il y accueille ceux qui d'habitude étaient interdits d'accès : les aveugles, les boiteux. Vers qui d'autre pouvaient-ils aller ? David s'était élevé contre les aveugles et les boiteux (2 Sam. 5. 8), le Fils de David les guérit ! Des regards hostiles observent la scène. Ne pouvant nier les choses extraordinaires que Jésus accomplit envers les nécessiteux, les chefs religieux tentent de faire diversion : "Tu entends ce qu'ils disent ?" Feinte indignation de leur part envers les enfants qui criaient sur le parvis du temple. Pourtant, ces enfants ne faisaient que répéter, dans la simplicité de leur cœur, les acclamations de leurs parents entendues la veille : "Hosanna au Fils de David" (Matt. 21. 9). Observateurs comme ils le sont, ces enfants étaient aussi sans doute émerveillés des miracles qu'il s'accomplissaient sous leurs yeux. Le Seigneur n'est pas sourd à leurs cris, il accueille leur exclamation de joie, leur cri de bienvenue du Messie. C'est alors que le Seigneur pose aux chefs du peuple cette question qui avait la valeur d'une affirmation sans équivoque de sa divinité : "N'avez-vous jamais lu... ?" et il cite le psaume 8 qui parle de la gloire de Dieu proclamée par les petits enfants. Si les sacrificateurs et les scribes, censés connaître les Écritures, ne le louent pas comme Messie, alors celui-ci tire sa louange des petits enfants. Ces guérisons miraculeuses, ces acclamations insupportables aux oreilles de chefs du peuple sont comme le couronnement du ministère public de Jésus. La fin du récit est tragique : "Les ayant laissés, il sortit de la ville et s'en alla à Béthanie, où il passa la nuit".

 
Source (Plaire au Seigneur)